Artículo publicado en la revista El Granito de Arena de abril de 2020.

En comunión con Dios y con la Iglesia también cuando debemos permanecer en casa

La presencia del Señor es única pero se realiza de maneras distintas en la vida de la Iglesia: «para que puedan celebrar de un modo vivo el memorial del Señor, los fieles han de tener la convicción de que hay una sola presencia de Cristo, presencia en la Palabra de Dios, «pues cuando se lee en la Iglesia la Sagrada Escritura es Él quien habla», y presencia, «sobre todo, bajo las especies eucarísticas (SC 7)» (Ordenación de las Lecturas de la Misa [OLM], 46).
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Artículo publicado en la revista El Granito de Arena de marzo de 2020.

El Evangelio de Mateo en los domingos de Cuaresma

«En la liturgia se ponga gran atención a la proclamación de la Palabra de Dios pues cuando se leen en la Iglesia las Sagradas Escrituras, Dios mismo habla a su Pueblo, y Cristo, presente en su palabra, anuncia el Evangelio» (cf. Sacramentum caritatis, n. 45).

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Artículo publicado en la revista El Granito de Arena de febrero de 2020.

El Evangelio según san Mateo: pinceladas en el ciclo A

María «dará a luz un hijo, y tú le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados» (Mt 1,21). En estas palabras del ángel –que Mateo recoge en su Evangelio– encontramos el resumen del anuncio cristiano primitivo (kerigma): Jesús, el Salvador, pertenece a un pueblo al que viene a liberar de su pecado. La Buena Noticia es la realización de este misterio que lleva a Jesús, el Mesías de Israel, a morir como cordero de sacrificio (cf. Mt 20,28).

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Artículo publicado en la revista El Granito de Arena de enero de 2020.

La celebración eucarística en los días de Epifanía

«Después de la celebración anual del misterio pascual la Iglesia tiene como más venerable el hacer memoria de la Natividad del Señor y de sus primeras manifestaciones […] El tiempo de Navidad va desde las primeras Vísperas de la Navidad del Señor hasta el domingo después de la Epifanía» (Normas universales sobre el año litúrgico y el calendario [NUALC], n. 32).

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Artículo publicado en la revista El Granito de Arena de diciembre de 2019.

Felicitar las Pascuas: tarjetas de Navidad

Los ángeles se han convertido en maestros de los grandes anuncios a los hombres. La noticia más importante –la Buena Nueva o Evangelio– tiene una doble perspectiva: la presencia del Señor en la realidad de nuestra carne y su victoria sobre la muerte. Esto es lo que anunciamos y celebramos.

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Artículo publicado en la revista El Granito de Arena de noviembre de 2019.

El cipo de Abercio

En nuestra lengua la palabra «cipo» significa «pilastra o trozo de columna erigido en memoria de alguna persona difunta»; tiene, también, otra acepción: «hito o suceso o acontecimiento que sirve de punto de referencia». Ambas responden a la perfección al epígrafe de Abercio, obispo del siglo II.

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Artículo publicado en la revista El Granito de Arena de octubre de 2019.

La patena vítrea de Cástulo

En la campaña arqueológica del verano de 2014 se descubrió en Cástulo, cerca de Linares (Jaén, España), una patena de vidrio en la que se puede ver una de las primeras representaciones iconográficas de Cristo. El hallazgo, en una de las estancias de un edificio de culto cristiano de esta antigua ciudad íbero-romana, se data en la segunda mitad del siglo IV.

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Artículo publicado en la revista El Granito de Arena de septiembre de 2019.

Sancti venite: Antiguo himno eucarístico

El Antifonario Benchorense es un manuscrito procedente del monasterio de Bangor (Belfast, Irlanda del Norte) y conservado en la Biblioteca Ambrosiana de Milán (Italia); contiene una interesante colección de cánticos, himnos, colectas para el Oficio Divino y algunas antífonas para la Misa cuyos textos se remontan al siglo séptimo.

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Artículo publicado en la revista El Granito de Arena de julio-agosto de 2019.

El iconostasio: Visibilidad y ocultamiento del misterio

Cuando un cristiano latino entra en una iglesia oriental busca instintivamente con la mirada un altar que no encuentra; siente una sensación parecida a la que tenía todo cristiano en la antigüedad: lo santo es invisible. Se subraya la santidad del altar haciendo que en algunos momentos se ponga de manifiesto y, en otros, se oculte a la vista.
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Artículo publicado en la revista El Granito de Arena de junio de 2019.

El icono de la Pasión: Santa María del Perpetuo Socorro

Afirma san Juan Damasceno que «lo que es la palabra para el oído, lo es el icono para la vista». Además, a partir del misterio de la Encarnación el mundo, aunque no lo parezca, ha cambiado. El Eterno ha entrado en el tiempo, el Invisible se ha hecho visible, la Gloria divina se plasma en icono (imagen, en griego).
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